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比刘伯温还牛的奇人,预言中国分裂300年后会再统一,结果成真

作者: 宿迁新闻网2018-09-08 22:01:13

文/格瓦拉同志

在民间传说中,刘伯温被描绘成一位料事如神的预言家,有“前知五百年、后知五百年”的本领,不过此说却跟史实有很大的出入。客观来讲,刘伯温的确有运筹帷幄的能力,但要说到推演天命、占卜吉凶的本领,却远远不及两晋年间的著名相士郭璞,因为后者的这种“超能力”在正史当中都有明确记载,而刘伯温“神算”的本领却不见于史端。

郭璞被后世尊为“风水学鼻祖”,在五行、天文、占卜方面有极高的造诣,经常替人占卜测运、攘除灾祸,在当时名气非常大,甚于连朝中很多公卿大臣都是他的“粉丝”。关于他的佳话在史上一直流传不息,其中极具代表性的事件,莫过于以下三则。

郭璞被后世尊为“风水学鼻祖”

宣城太守桓彝跟郭璞的关系亲密,每次拜访他时都会随意出入,就算正赶上后者在内室,也会直接闯入房间,时不时地让郭璞感觉难堪。某次郭璞叮嘱桓彝说:“您来看我的时候,别的房间都可以随便出入,但千万莫要到厕所里面去找我,不然你我二人都会有灾难。”桓彝虽然口中含混答应,但心中却是半信不疑。

某次桓彝在酒后拜访郭璞,正赶上后者在厕所里。桓彝有心捉弄老朋友,便悄悄地潜入厕所,结果却看到他赤裸身体、披散头发,口含宝剑正在做法。郭璞发现桓彝后,便顿足捶胸地跟他讲:“我千叮咛、万嘱咐你不要到这里来,结果你却不听,你这样做不仅害了我,就连你也将性命不保。看来这一切全是天意,我还能责怪谁呢?”结果N年后郭璞被王敦所杀,而桓彝也死于之后的苏峻之乱。

桓彝不听郭璞告诫,最终被杀

璞素与桓彝友善,彝每造之,或值璞在妇间,便入。璞曰:“卿来,他处自可径前,但不可厕上相寻耳。必客主有殃。”彝后因醉诣璞,正逢在厕,掩而观之,见璞裸身被发,衔刀设醊。璞见彝,抚心大惊曰:“吾每属卿勿来,反更如是!非但祸吾,卿亦不免矣。天实为之,将以谁咎!”璞终婴王敦之祸,彝亦死苏峻之难。见《晋书·卷第七十二·列传第四十二》。

郭璞晚年投靠丞相、江州牧王敦,经常替后者占卜吉凶。王敦晚年意图篡位,但对于此事能否成功却没有把握,于是便将郭璞召进府中,让他帮自己占卜。结果郭璞在算完后便跟王敦讲,如果举兵犯阙必将遭遇不测,如果原地不动则不仅会长保富贵,而且还能得到高寿。

郭璞因阻止王敦起兵被杀

没想到王敦听后大怒,误以为郭璞是心向朝廷,蓄意阻止自己举兵,所以等到郭璞刚把话说完,便怒不可遏地命他给自己算一卦,看看他这个“神算子”能活多久。郭璞自知断无生理,便跟王敦讲:“命尽今日中午。”果然,王敦在当天中午处死郭璞。然而没多久,王敦在举兵东下的过程中病死,终究没有实现皇帝梦。

敦将举兵,又使璞筮。璞曰:“无成。”敦固疑璞之劝峤、亮,又闻卦凶,乃问璞曰:“卿更筮吾寿几何?”答曰:“思向卦,明公起事,必祸不久。若住武昌,寿不可测。”敦大怒曰:“卿寿几何?”曰:“命尽今日日中。”敦怒,收璞,诣南冈斩之。引文同上。

永嘉之乱后,江东与中原分离

以上两则记载足以说明郭璞的算术精准,但更令人值得称道的,却是他对中国由分裂到再统一时间的精准推断。且说永嘉之乱、衣冠渡江之后,琅琊王司马睿割据江东自立,而江北则经历五胡乱华的大混乱期。面对战无宁日的局面,士大夫们普遍对现实充满迷茫,便向郭璞咨询国家未来的国运走向。郭璞发挥专业特长,预测江东地区将保持三百年的独立地位,然后才会与中原重新统一。

对于这个预言,很多士大夫都认为过于悲观,觉得再统一的时间过于漫长,然而事实却站在了郭璞一边。近300年后,当隋军南下进攻南陈时,元帅长史、宰相高颎曾询问行台吏部郎中薛道衡,请他预测此次南征是否可以攻取江东。薛道衡便搬出郭璞的预言,并自信满满地说此次出兵必然会大获成功。果然,隋军一路上势如破竹,在渡江后不久便灭亡南陈。

隋文帝消灭南陈时,据郭璞预言近300年

从314年司马睿割据江东始,到589年隋灭南陈止,江东在保持275年的独立地位后,终于和中原重新统一。这个时间,只比郭璞的预言提前25年,其推断之准令人咋舌(“隋军临江,高颎谓行台吏部郎中薛道衡曰:“今兹大举,江东必可克乎?”道衡曰:“克之。尝闻郭璞有言:‘江东分王三百年,复与中国合。’今此数将周...”见《资治通鉴·卷一百七十六》)。

史料来源:《晋书》、《隋书》、《资治通鉴》

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